Γράφει η Εύα Διαμαντάκη
Συγγραφέας – Αρθρογράφος
Λένε ότι τα γένια είναι για τους άνδρες φυσικά: εννοείται, γι ΄αυτό άλλωστε ταιριάζουν στους άνδρες που βρίσκονται ακόμα στη φυσική τους κατάσταση, για τον ίδιο ακριβώς λόγο, στους άνδρες που έχουν περάσει στη φάση του πολιτισμού ταιριάζει το ξύρισμα, αφού στην ουσία συμβολίζει την άρνηση της ζωώδους, ωμής βίας, η οποία βρίσκει τη λυρική της έκφραση στην τριχοφυΐα του ανδρικού ειδικά προσώπου. Το παραπάνω σαφώς θα καταλάβατε ότι αναφέρεται στον συμβολισμό της τρίχας και πως γίνεται τριχιά και σήμερα μας σηκώνεται η τρίχα.
Ας μιλήσω ποιο συγκεκριμένα με ιστορικά ντοκουμέντα: Η αγριάδα και η βιαιότητα που προσδίδει η γενειάδα στη φυσιογνωμία, βασίζεται στο ότι μια σχετικά μικρή μάζα κάλυπτε το μισό του προσώπου, και μάλιστα το τμήμα που περισσότερο εκφράζει τον ηθικό χαρακτήρα του ανθρώπου. Για παράδειγμα κάποτε ανά εποχές χαρακτήριζαν τους βαρυποινίτες και ληστές καθώς και ομάδες που διακρινόταν για τις βίαιες πολεμοχαρείς στάσεις τους. Μια μικρή ανασκόπηση της ιστορίας θα βοηθήσει να διακρίνετε του λόγου του αληθές. Η γενειάδα μεγαλώνει το ζωώδες τμήμα του προσώπου και το προβάλλει: αυτό του δίνει την τόσο εντυπωσιακά κτηνώδη όψη, που δείχνει ότι κάποιοι προτιμούν την ανδροπρέπεια, την οποία μοιράζονται με τα ζώα, από τον ανθρωπισμό, αφού προτιμούν πρώτα και κύρια να θεωρούνται άνδρες και δευτερευόντως άνθρωποι. Να επισημάνω ότι, το μήκος της γενειάδας συμβάδιζε πάντα με τη βαρβαρότητα (π.χ beard- Barbarian), στην οποία παραπέμπει και το όνομα της. Και για να μην ξεχνιόμαστε μαλλιαρά είναι κατά κανόνα τα ζώα. Εκτός αυτού, ως ανδρικό χαρακτηριστικό που βρίσκεται καταμεσής στο πρόσωπο, είναι χυδαίο: γι΄αυτό άλλωστε αρέσει σε γυναίκες ελευθερίων ηθών. Για να μην μακρηγορήσω άλλο, εσείς δεν έχετε παρά να παρατηρήσετε διακριτικά έναν γενειοφόρο κατά την διάρκεια που τρώει!
Από την άλλη οι περισσότεροι γενειοφόροι θεωρούν τη γενειάδα τους διακοσμητικό στοιχείο. Ένα διακοσμητικό που σήμερα είναι πολύ στην μόδα και οι Έλληνες άντρες δείχνουν να την ακολουθούν πιστά. Κοιτάξετε γύρω σας! Θα δείτε ότι έχει γίνει κάτι σαν εξωτερικό σύμπτωμα της ραγδαία αυξανόμενης ωμότητας κα μόνιμος συνοδός της – η μακριά γενειάδα. Επειδή στην ουσία πρόκειται για μισή μάσκα, και καλώς όσοι την χρησιμοποιούν εις γνώσιν τους αλλά για εκείνους που απλά την διατηρούν για την μόδα καλό θα είναι να ξανασκεφτούν την συντήρηση της.
Θα επανέλθω όμως στην έννοια του ξυρίσματος και να επισημάνω τον λόγο εφεύρεσης του κατά την μετάβαση από την κοινωνία των Νεάντερνταλ στην κοινωνία των ανθρώπων : Σε όλες τις πολιτισμένες εποχές και χώρες, γινόταν και γίνεται εξαιτίας της ορθής αντίληψης περί του αντιθέτου, σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος προτιμάει να είναι άνθρωπος, με τη γενική έννοια του όρου και χωρίς ιδιαίτερη αναφορά στη βιολογική διαφορά των φύλων.
Εν γένει δεν είναι θέμα καλόγουστου ή κακόγουστου είναι θέμα πολιτισμού και απολίτιστου.
Τέλος σκεφτείτε τις γυναίκες που θα κλαίμε στην ανάμνηση ενός καθαρού μαγούλου και μη χειρότερα μην κλάψουμε και τις ημερών αξυρισιές σας ή το περιποιημένο μούσι που μοιάζει σοφιστικέ. Δεν θέλω να το σκέφτομαι. Στην παρούσα κατάσταση χρειάζεται να επικροτήσω εκείνες που θα σας βάλουν και ‘’μουστάκι να ξυρίσετε’’ …από μένα να γιάσουν τα χεράκια της διότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα!
Υ.Γ Στα παραπάνω εξαιρούνται τα θύματα της κρίσης, αφού το αξιοσέβαστο κράτος ούτε ξυράφια δεν τους άφησε. Τι! όλα έχουν σημασία ΝΑ ΠΑΡΑΤΗΡΟYΝΤΑΙ σε μια χώρα που κάθε μέρα βυθίζεται στην ανεργία και στην ανέχεια …ΠΡΟΣΕΞΤΕ τα γεγονότα γιατί όλα δείχνουν να συμβαδίζουν σωστά στα σκοτεινά σχέδια για την κάθοδο του πολιτισμού!
