Κυριακή, 3 Μαΐου, 2026
Αρχική ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ Νέλλη Κατσαμά: Η δημοσιογραφία, είναι επάγγελμα. Σκληρό και κακοπληρωμένο επάγγελμα, αλλά επάγγελμα!

Νέλλη Κατσαμά: Η δημοσιογραφία, είναι επάγγελμα. Σκληρό και κακοπληρωμένο επάγγελμα, αλλά επάγγελμα!

404
Κοινοποίηση :

Καλωσορίζουμε  στο Εntospolis.gr την συνάδελφο Δημοσιογράφο κα Νέλλη Κατσαμά και την ευχαριστούμε για τον χρόνο της!

Η κα Νέλλη Κατσαμά έχει διακριθεί και έχει τιμηθεί από την Πανελλήνια Ομοσπονδία Ενώσεων Συντακτών, την οποία  έχει υπηρετήσει επί εικοσαετία, από την θέση της συνέδρου, της Γενικής Συμβούλου, της Β’ Αντιπροέδρου, της Εφόρου και ως μέλος του Γενικού Συμβουλίου.

Νέλλη Κατσαμά:”Εγώ σας ευχαριστώ για την πρόσκληση να συζητήσετε με την ταπεινότητα μου για συστατικά της Δημοκρατίας, διότι έτσι αντιλαμβάνομαι την Δημοσιογραφία”.

-Νέλλη ,υφίσταται ισότιμη συμμετοχή των γυναικών στον Ελληνικό Τύπο; Eξελίσσονται οι γυναίκες -δημοσιογράφοι στις μέρες μας;Τι είναι αυτό που πιστεύεις ότι δεν τις βοηθά.

Εύκολα θα μπορούσα να σας απαντήσω, ότι χωρά μεγάλη κουβέντα αρχικά η έννοια της “ισότιμης συμμετοχής”.

Σε επίπεδο ιεραρχίας, σε επίπεδο αμοιβών, σε επίπεδο συνθηκών εργασίας.

Η απουσία ή η εν μέρη παρουσία γυναικών σε όλη την βαθμίδα της πολιτικής και δημόσιας ζωής, οριζοντιοποιείται και στην αγορά εργασίας, επομένως σε όλα τα επαγγέλματα, άρα και στο δικό μας.

Ωστόσο από τα λεγόμενα γυναικεία θέματα, που έδιδαν στις γυναίκες δημοσιογράφους βήμα εργασίας, λες και το  gossiping είναι γυναικεία υπόθεση, μέχρι το πολιτικό και οικονομικό ρεπορτάζ, (το αθλητικό ακόμα υστερεί) προφανώς και έχουν γίνει βήματα, επομένως υπάρχει μια εξέλιξη, όπως και σε θέματα ιεραρχίας, αν και τελευταία, υπάρχει μια οπισθοχώρηση και σε αυτόν τον τομέα.

Σε θέσεις Αρχισυνταξίας, Διεύθυνσης ειδήσεων κλπ.

θα δεις ελάχιστες γυναίκες να καταλαμβάνουν θέσεις ευθύνης.

Η παρουσίαση ειδήσεων στα ΜΜΕ επίσης, λειτουργεί με όρους πασαρέλας και όχι ικανοτήτων. Επομένως, αυτό που θα λέγαμε εξέλιξη είναι μια πολύ αργή υπόθεση και  στηρίζεται στα στερεότυπα της χώρας.

Τα στερεότυπα της κοινωνίας. Η αδυσώπητη πατριαρχική δομή των πολιτικών κομμάτων στην χώρα, αλλά και τα συντηρητικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα του ελληνικού εκλογικού σώματος, των θεσμών, όλα αυτά δεν επαρκούν να εξαλειφθεί η άνιση αντιπροσώπευση οριζόντια στην κοινωνία, εφόσον ακόμη υφίσταται η ανισότητα των φύλων ενώ και τα ίδια τα  MME διαιωνίζουν αυτά τα αρνητικά στερεότυπα.

Δες για παράδειγμα πόσες γυναικοκτονίες παρουσίαστηκαν ως τέτοιες, και πόσες αναφορές έγιναν με βάση την πιο ακραία μορφή έμφυλης βίας στα ρεπορτάζ για τα θύματα, που κάνουν αναφορές, με στερεότυπο λόγο, για ανθρωποκτονία.

Κι εδώ είναι τα ΜΜΕ που παίζουν έναν κορυφαίο ρόλο που συμβάλλει στη διαμόρφωση αντιλήψεων, αξιών και συμπεριφορών παρά την ρητή αναφορά στον Κώδικα Δεοντολογίας, των δημοσιογραφικών Ενώσεων, ΕΣΗΕΑ, ΠΟΕΣΥ,  ότι “ο Τύπος δεν πρέπει να υιοθετεί θέσεις που συνιστούν ευθεία και έντονη προσβολή των θεμελιωδών δικαιωμάτων ή αποτελούν κατάφωρη αρνητική διάκριση σε βάρος ομάδων ανθρώπων η οποία στηρίζεται στο φύλο” κ.α.

Σκέψου, ότι  οι ιδιωτικοί ραδιοτηλεοπτικοί σταθμοί δεν διαθέτουν έως σήμερα κώδικες δεοντολογίας, και σύμφωνα με την ελληνική νομοθεσία, συμμορφώνονται προς τους κώδικες που έχει συντάξει το Ε.Σ.Ρ., ήδη από το 1991. Για παράδειγμα κάνε μια αναδρομή στην υπόθεση του διασυρμού της 12χρονης πολυβιασθείσας, ή της μητέρας από την Πάτρα για να καταλάβεις τι εννοώ.

-Πως βλέπεις τον τύπο στις μέρες μας; Aπέχει παρασάγγας από τις παλιές εποχές ; H τεχνολογία βοηθάει; ή λειτουργεί  ανασταλτικά για την ποιότητα της είδησης;

Απέχει έτη φωτός.Ο τύπος στην χώρα μας, είναι ουραγός αξιοπιστίας. Διότι ο τύπος, δεν συνιστά ενημέρωση αλλά επικοινωνία και μάλιστα είναι παραπάνω από εμφανές, ότι η επικοινωνία που παρέχει, υπηρετεί κι εξυπηρετεί κυρίως την επίδραση των πολιτικών αποφάσεων και στοχεύσεων των δημόσιων πολιτικών στο μιντιακό τοπίο και κατ’ επέκταση στην κοινωνία.

Σπάνια γίνεται το αντίστροφο και πάντα ανάλογα με τον υπολογισμό ενός πολιτικοκοινωνικού κόστους.

Από την άλλη πλευρά, η αλλαγή των ενημερωτικών συνηθειών του πολίτη, η είσοδος στο προσκήνιο νέων τεχνολογιών επηρεάζουν σε σημαντικό βαθμό τον τρόπο με τον οποίο παράγεται και διακινείται η είδηση.΄Η αποσιωπείται η είδηση.

Δες τον έλεγχο της εξουσίας, δες την υποχώρηση της ερευνητικής δημοσογραφίας.

Αλλά και η συγκέντρωση σε λίγους της ιδιοκτησίας των ΜΜΕ, η διαπλοκή, μικρή ή μεγάλη, έμμεσα ή άμεσα του Τύπου με την οικονομική και πολιτική εξουσία, συνθέτουν αυτό  το έλλειμμα αξιοπιστίας και αποτελούν μερικές μόνο από τις πλευρές αυτού που συνοπτικά αποκαλούμε «κρίση του Τύπου», η επί το λαϊκότερο “107η θέση στην παγκόσμια κατάταξη και πολύ μας είναι.”

Αντιλαμβάνεσαι ότι η συγκεκριμένη κρίση, τροφοδοτεί και, με τη σειρά της, τροφοδοτείται από τη σύγχρονη κρίση της δημοκρατίας, την άνοδο του πολιτικού κυνισμού, της αποχής, την κρίση αντιπροσώπευσης, την πτώση των επιπέδων κοινωνικής εμπιστοσύνης και εμπιστοσύνης στους θεσμούς, την α-politic στάση οριζόντια στην κοινωνία.

Εντός και εκτός συνόρων. Εδώ, αναθέτω την ευθύνη, στην ενημέρωση και τα ΜΜΕ που στερούν το μήνυμα από τον πολίτη.

-Στην εποχή μας η πληροφορία είναι πλέον και γρήγορη και εύκολη. Θεωρείς ότι πρέπει να φιλτράρεται;

Θα ήθελα να μου εξηγήσεις τι εννοείς “φιλτράρεται”.

Αν εννοείς την διασταύρωση πηγών και στοιχείων, πριν δοθεί η είδηση, θα σου πω ότι αυτό δεν γίνεται.

Έχουμε καταργήσει στην δημοσιογραφία την Δημοκρατία του ερωτηματικού με την δικτατορία του θαυμαστικού. Έχουμε υποχώρηση της ερευνητικής δημοσιογραφίας.

Έχουμε κυρίως διάχυση πληροφορίας του ποιος λέει τι, και μάλιστα αμάσητα.

Αν εννοείς ότι η πληροφορία “φιλτράρεται” για να μην θιγούν τα κακώς κείμενα, για να μην αποδοθούν τα του Καίσαρος, να μην γίνει έλεγχος της κάθε εξουσίας, τότε ναι σε απόλυτο σχεδόν βαθμό θα σου πω, ότι φιλτράρεται. Προφανώς είμαι οπαδός της διασταύρωσης της πληροφορίας, πριν δοθεί η είδηση,  αλλά όχι του φιλτραρίσματος για να μην ασκηθεί έλεγχος στην εξουσία. Κάθε εξουσίας.

-Στις πρόσφατες αυτοδιοικητικές εκλογές είδαμε τους υποψήφιους να κάνουν μεγάλη χρήση των social media.

Αυτό κατά την άποψη σου λειτούργησε με θετικό πρόσημο γι αυτούς;

Αυτό αποδεικνύει αυτό που σημείωσα παραπάνω. Ότι στόχος είναι η επικοινωνία και ο έλεγχος του μηνύματος προς τον πολίτη. Είχαμε ευτράπελα για ορισμένους, λάθος πληροφορία για άλλους, και εντελώς λάθος μήνυμα επίσης.

-Ο Κρητικός ενδιαφέρεται να παίρνει την είδηση ,να ενημερώνεται σε γενική ομολογία; Πιστεύεις ότι είναι ενεργός πολίτης;

Ο Κρητικός ενδιαφέρεται και θέλει ενημέρωση. Όχι απλά είδηση. Αυτήν,  μικρή κοινωνία είμαστε, την ξέρει. Την μαθαίνει. Κι αυτήν που τα ΜΜΕ δεν του την δίδουν. Ωστόσο, βιώνει την κρίση των ΜΜΕσων. Δες πόσες εφημερίδες κυκλοφορούν ανά νομό, τι  αναγνωσιμότητα έχουν σε σχέση με το παρελθόν, και τι περιεχόμενο έχουν επίσης.

Ενεργός πολίτης, με την έννοια του μετέχω, δρω, ενεργώ, αντιδρώ, παρεμβαίνω για να αλλάξω κακώς κείμενα, δεν θα έλεγα ότι είναι. Αλλά αυτό έχει να κάνει με την υποχώρηση, την υποβάθμιση και την διάψευση του κινήματος γενικότερα.

Έχει να κάνει με το ότι η κοινωνία δεν είναι χειραφετημένη, αλλά λειτουργεί κατ ‘ανάθεση. Όχι μόνο της Κρήτης.

-Το πρόβλημα υγείας που αντιμετωπίζεις σε απομάκρυνε από την ενεργή Δημοσιογραφία. Ωστόσο συνεχίζεις να δημοσιογραφείς part time δείχνοντας με αυτόν τον τρόπο ότι η ζωή δεν σταματάει.

Όχι, δεν σταματάει. Δυσκολεύει αλλά δεν σταματάει. Σε καμιά περίπτωση. Αλλά για μένα όπως λένε και οι άσπονδοι φίλοι μου η δημοσιογραφία είναι τρόπος ζωής.

-Δώσε μας το δικό σου moto ,το δικό σου μήνυμα για το πώς πρέπει ο άνθρωπος να αντιμετωπίζει τις δυσκολίες της ζωής.

Ζώντας σε μια χώρα, που η κρίση είναι δομικό συστατικό της, οι “άορατοι άνθρωποι”, πολλαπλασιαζόμαστε χωρίς δομές, και υποστήριξη, όπου όλοι είμαστε “τέλεια ατελείς”, επιλέγω να μην με ορίζει η αναπηρία μου, να διεκδικώ, να εξελίσσομαι, να αλλάζω. Να επικοινωνώ.  Να κάνω ένα βήμα την φορά. Κι όταν δεν μπορώ να οργανώνομαι να το κάνω καλύτερα..

Ζούμε σε ένα κόσμο γεμάτο δυσκολίες, ας μάθουμε να τις ξεπερνούμε χωρίς να τις προσπερνάμε.

-Εχεις διακριθεί και έχεις τιμηθεί από την Πανελλήνια Ομοσπονδία Ενώσεων Συντακτών, την οποία  έχεις υπηρετήσει επί εικοσαετία, από την θέση της συνέδρου, της Γενικής Συμβούλου, της Β’ Αντιπροέδρου, της Εφόρου και ως μέλος του Γενικού Συμβουλίου.

Συνεχίζω να είμαι παρούσα και στην Ένωση Συντακτών Πελοποννήσου Ηπείρου και Νήσων και στην Πανελλήνια Ομοσπονδία Ενώσεων Συντακτών, όπου εκπροσωπώ την Ένωση μου στο Γενικό Συμβούλιο.

-Τι πιστεύεις ότι πρέπει να αλλάξει ώστε να προστατεύεται πλέον περισσότερο ο δημοσιογράφος ως ελεύθερος Επαγγελματίας ή ως ιδιωτικός υπάλληλος;

Η δημοσιογραφία, είναι επάγγελμα. Σκληρό και κακοπληρωμένο επάγγελμα, αλλά επάγγελμα. Από όποια θέση και αν την υπηρετεί κανείς. Είτε ως μισθωτός, είτε ως ελεύθερος επαγγελματίας.

Τι να αλλάξει; Ο λόγος για τον οποίο κανείς επιλέγει να ακολουθήσει το επάγγελμα.

Ο τρόπος συμμετοχής στις Επαγγελματικές του Ενώσεις. Να γειωθεί με την κοινωνία και τα θέματα που την απασχολούν.

Να αρχίσει να ελέγχει την εξουσία. Να έχει άμεση επαφή με την πραγματικότητα.

Να υπερασπιστεί την ελευθερία της έκφρασης απέναντι στην κατεύθυνση της τρομοκράτησης μέσω των slaps και την ενημέρωση ως κοινωνικό αγαθό, και όχι ως εμπόρευμα χορηγίας, που παρέχει όποιος πληρώνει περισσότερο.

-Nέλλη τα σχέδια σου για το μέλλον.

Να οργανώσω το αρχείο μου. Να συνδράμω στην διάσωση της ζώσας μνήμης καταγράφοντας την. Και να “ενοχλώ”, παρεμβαίνοντας. Για τα καλά και τα  κακά.

 

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΕΛΛΗ ΚΑΤΣΑΜΑ

Γεννήθηκε στο Ηράκλειο και επέλεξε να ζήσει και να δραστηριοποιηθεί επαγγελματικά μέσα από την δημοσιογραφία στην ΕΡΤ Α.Ε. , σε εφημερίδες( Μεσόγειος, Αλλαγή, Τόλμη) τηλεόραση ( ΕΡΤ, Creta Channel)

 επιλέγοντας πάντα την υπηρεσία της κριτικής σκέψης του κοινού και του καλά  ενημερωμένου, ώστε να είναι ενεργός πολίτης.

Για τη συμβολή της στην αντικειμενική και έγκυρη ενημέρωση της κοινής γνώμης και για τη δυναμική δημοσιογραφική της παρουσία που άνοιξε το δρόμο στην ισότιμη συμμετοχή των γυναικών στην εξέλιξη του Ελληνικού Τύπου της απονέμεται το 1998 τιμητική διάκριση από την Πανελλήνια Ομοσπονδία Ενώσεων Συντακτών, την οποία και στη συνέχεια υπηρετεί επί εικοσαετία, από την θέση της συνέδρου, της Γενικής Συμβούλου,

της Β’ Αντιπροέδρου, της Εφόρου και ως μέλος του Γενικού Συμβουλίου.

Παράλληλα εκπροσωπεί την Διεθνή και Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Δημοσιογράφων όπου και εκλέγεται επί σειρά θητειών στην Οικονομική Επιτροπή.

Αναδεικνύεται ως expert για θέματα freelance, δημόσιας τηλεόρασης εργασιακών και συγγραφικών δικαιωμάτων , συμμετέχοντας σε συνέδρια, σεμινάρια και κινηματικές δράσεις, 

στην Ασία, την κεντρική και ΝΑ Ευρώπη και την Τουρκία.

Αποχώρησε από την ενεργή δημοσιογραφία, λόγω  Πολλαπλής Σκλήρυνσης Κατά Πλάκας .

Το Ταμείο Επικουρικής Ασφάλισης της Ένωσης Συντακτών Πελοποννήσου Ηπείρου και Νήσων της απονέμει τιμητική διάκριση και την

κατατάσσει στα επίλεκτα μέλη όχι μόνο του ΤΕΑΣ αλλά και της ΕΣΗΕΠΗΝ”.

Συνεργάζεται με το Αρχείο Κρήτης και είναι σύμβουλος εκπομπής στην τηλεοπτική εκπομπή  Μονόγραμμα, μια τοιχογραφία της σύγχρονης πολιτισμικής Ελλάδας, που φωτίζει,

συμπληρώνει και αναδεικνύει σε πείσμα των καιρών, την Ελλάδα της δημιουργίας του Αρχείου Σγουράκη.

Σε ευχαριστούμε και σου ευχόμαστε Καλές Γιορτές!

 

 

 

 

 

 

 

Κοινοποίηση :